第三节 民族构成与宗教民俗（4）
(二)天主教和基督新教
2023年印尼信仰天主教和基督新教的人口约为2940万人。基督教成为印尼继伊
斯兰教之后的第二大宗教。基督徒占总人口一半以上的省有东努沙登加拉省、
北苏拉威西省和巴布亚地区的6个省。天主教在16世纪由西班牙人和葡萄牙人传
入印尼东部的香料群岛。1923年在日惹成立的爪哇天主教政治协会是印尼最早
的天主教政治团体，支持在与荷兰殖民者合作的基础上实现民族主义。1967年
，罗马教皇任命达尔莫尤沃诺(Darmoyuwono)为红衣主教，他是印尼第一位本
土红衣主教。基督新教主要由荷兰、德国、美国传教士传入印尼，传教的重点
在伊斯兰教和佛教势力较弱、经济较落后的山区。19世纪初，荷属东印度的基
督教会逐步脱离西方的基督教会，成立本土的基督教会。印尼独立后，基督教
获得了较大发展。尤其在“9.30”事件后，基督教获得了西方国家的援助、加
之许多华人改信基督教，基督徒人数快速增长。
天主教和基督新教在1945年分别建立了政党，即印尼共和国天主教党和印尼基
督教党(其承袭者2022年更名为印尼大学生党)。在“新秩序”时期，基督教政
党加入了印尼民主党，相比代表伊斯兰教势力的建设团结党，影响力非常小。
印尼民主化改革后党禁开放，新成立了民主天主教党(Partai Katolik Demokrat)和
印国基督教党(Partai Kristen Nasional Indonesia)，两党都参加了1999年选举，得
票率分别为0.2%和0.35%。
(三)印度教
2023年，印尼约有473万人信仰印度教，集中在巴厘岛和龙目岛上，那里80%以
上的居民信仰印度教。此外，在中苏拉威西省和东南苏拉威西省也有为数不多
的印度教徒，占本省人口的2%~4%。印度教在1世纪前后通过马六甲传入印尼群
岛，以湿婆教为主。在古代王国时期，印度教元素与佛教、爪哇传统文化融合
，逐渐形成了有印尼特色的印度教文化。19世纪中期，荷兰殖民政府为了防止
宗教冲突，严格控制传教的范围。鉴于巴厘岛居民大多信奉印度教，殖民政府
认为天主教和基督新教不宜传入。1962年，经过巴厘岛印度教徒多年的抗争，
印度教成为印尼官方认可的第五种宗教。此后，一些信仰原始宗教或其他宗教
的印尼人也将自己申报为印度教徒，以避免被认为是无宗教信仰者而受到歧视
，如北苏门答腊的卡罗族。
印度教与巴厘岛原有文化和宗教结合，形成了具有特色的“巴厘印度教”。巴
厘印度教有独立的历法，崇尚祖先崇拜，祭祀节日繁多。巴厘岛有3万多座庙宇
，其中最雄伟壮观的是钵萨给(Pura Besakih)神庙。巴厘印度教虽然也遵循婆罗
门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓等级安排，但种姓制度在社会生活中从来
不像在印度那样严苛，也不存在“不可触摸”阶层，人们只在婚姻事务中能感
受到种姓的区别，这种情况从印尼古代就是如此了。
（连载待续。“新编列国志”《印度尼西亚》由社会科学文献出版社于2025年
10月出版）
