【本报讯】位于惹班市彭利马·苏迪尔曼路与雷西登·帕穆吉路交汇处，矗立着一座历史悠
久的建筑。它不仅是一处宗教礼拜场所，更是和谐与多元共生历史进程的见证者。惹班福
善宫作为东爪哇最古老的庙宇之一，自1823年以来，始终是三教信众的重要精神中心。
该庙的存在在荷兰殖民时期即已有正式记载。根据1823年12月23日的公证文书，最初该建
筑为华人先贤黄金和（Oei Kiem Hoa）所有，原是一座位于Sentanan Kidul地区的仓库。
随着社区的发展及宗教活动需求的增长，福善宫于1874年迁至现址。
惹班福善宫的迁建与发展，离不开当时多位杰出华人领袖的贡献，其中包括翁安泰中尉
（Letnan Ong An Thay）与蔡善记中尉（Letnan Tjoa Sien Kie）。他们的奉献为庙宇得以
延续至今奠定了坚实基础。
“福善宫”之名蕴含深远哲理：“福”象征兴盛与富足，“善”寓意仁德与安泰人生，“宫”则意
指庄严宏伟的殿堂。整体名称寄托了信众对蒙福人生、身心平衡与幸福安康的美好期许。
庙宇的建筑发展历经多个阶段，直至日本占领时期。1906年，主殿落成，供奉海上圣母
——妈祖（天上圣母）。1930年，在著名建筑师林春泰（Liem Toen Thay）的设计下，庙
宇左右两翼得以扩建。时至今日，该建筑仍持续作为宗教礼拜与各类宗教活动的核心场所
。
惹班福善宫占地约5,500平方米，整体呈现出浓厚的中华传统建筑风格，富含象征意义。
屋脊之上的龙形装饰象征力量与守护，入口处的麒麟（或石狮）威严伫立，雕刻龙纹的石
柱支撑着殿宇结构，而不使用金属钉、以竹木相连的建筑工艺，则彰显了传统匠师的高超
技艺。庙宇整体布局亦严格遵循风水原则，象征精神与自然的和谐平衡。
庙内设有三教合一的礼拜空间，将道教、儒教与佛教的神坛融于一室，充分体现了跨信仰
的包容精神、社会和谐与团结共生的价值观。这一传统在惹班市已延续并守护了数百年。
惹班福善宫不仅是一处宗教圣地，更是多元文化的象征、文化活动的中心，以及代代相传
的重要历史遗产。
每年，庙方都会定期举办惹班福善宫周年庆典，并与天上圣母（妈祖）圣诞纪念活动同时
举行。庆祝活动内容丰富，包括《粮食与民生》主题的皮影戏表演、社会公益活动、民众
文艺舞台，以及由来自印尼各地数十座庙宇共同参与的传统文化巡游。
上述庆典不仅在宗教与文化层面产生深远影响，也为惹班市带来显著的经济效益。餐饮业
、微中小企业（UMKM）及服务行业，均因外地访客与参与者的增加而活跃发展。此一
盛事被寄望为推动地方经济持续循环的重要契机。
惹班市市长伊卡·普斯皮塔萨丽（Ika Puspitasari）表示，惹班福善宫是惹班市数百年来文
化交融与和谐共生的真实见证。
她指出：“惹班福善宫是华族文化与爪哇文化相互融合的历史证明。惹班的社会生活始终
建立在和谐共处的基础之上，而这一价值至今仍被良好地传承。”
她进一步补充道，惹班在努山塔拉历史中具有重要地位：“在13世纪末或14世纪初，惹班
曾是满者伯夷王国的中心，成功整合了众多王国。正是在这里，奠定了努山塔拉乃至印度
尼西亚共和国的历史根基。这是我们共同的骄傲。”
